Abgesehen vom Mangel an anekdotischen Mitteln ist das Gemälde in anderer Hinsicht ungewöhnlich. Bathseba wird in einem schwer lesbaren Raum präsentiert. Der dunkle Hintergrund erinnert an die Nacht, während eine massive Säule eine große architektonische Struktur impliziert. Hinter ihr liegt eine Passage aus reich bemalten Vorhängen aus Braun- und Ockertönen, die eine goldene Wärme verleihen. Um sie herum ruht ein dick bemalter Hintergrund aus weißem Chemise; Vor diesem Hintergrund zeichnet sich ihr nacktes Fleisch durch seine feste Form und den üppigen Farbauftrag aus. Die Farbe, mit der ihre Figur beschrieben wird, ist nuanciert, ihre breiten Pinselstriche und starken Glanzlichter verleihen dem Körper eine lebendige Haptik, die ihre Präsenz spürbar macht.

Bathseba at Her Bath ist eine Neuinterpretation zweier antiker Reliefs, die Rembrandt durch Gravuren bekannt sind. Ein Druck von Tobias Stimmer könnte einflussreich gewesen sein, da er die Säule, einen über den Hintergrund gezogenen Vorhang und Bathsebas niedergeschlagenen Blick enthält. Es wurde um 1647 begonnen und bis zu seiner Fertigstellung 1654 umgebaut und neu gestrichen. Ursprünglich war die Leinwand möglicherweise größer und von vertikalem Format. Es könnte einige zehn Zentimeter links und mindestens 20 Zentimeter hoch geschnitten worden sein; Es wird spekuliert, dass Rembrandt die Leinwand selbst geschnitten hat, um die Wirkung der Figur zu verstärken. Röntgenaufnahmen zeigen, dass er Bathsebas Kopf irgendwann spät im Malprozess aus seinem anfänglichen Aufwärtswinkel senkte, wodurch das Gefühl des Rückzugs der Figur in die Träumerei verstärkt wurde. Anfangs schien sie aus dem Augenwinkel zu schauen, als würde sie David beobachten; in der vorliegenden Version ist ihr Blick weicher, in die allgemeine Richtung ihrer Magd gerichtet, aber auf kein bestimmtes Objekt gerichtet, was ein Gefühl der Feierlichkeit und Kontemplation vermittelt. In der ursprünglichen Konzeption befand sich kein Brief in ihrer Hand, und es ist auch möglich, dass ihr Schoß, ihre Oberschenkel und ihr rechter Arm einst drapiert waren.

A Woman Bathing in a Stream, 1655, National Gallery, London, wurde etwa zur gleichen Zeit wie Bathseba von Rembrandt gemalt und teilt einen ähnlichen Geist der Intimität.

Trotz ihrer klassischen Referenzen ist die Charakterisierung der Figur unkonventionell, und die Darstellungen ihres großen Bauches, ihrer Hände und Füße beruhen eher auf Beobachtung als auf Respekt vor der idealisierten Form. Alternativ schlug der Kunsthistoriker Eric Jan Sluijter vor, dass die Figur angesichts der anatomischen Diskrepanzen (ein unmöglich verdrehter linker Arm, die Länge des rechten Arms, eine unnatürliche Verdrehung des Rumpfes und der längliche Abstand von Brust zu Leiste) und perspektivischer Inkonsistenzen, die darauf hindeuten, dass verschiedene Teile der Figur aus verschiedenen Blickwinkeln betrachtet werden, nicht direkt von einem posierten Modell aus gemalt werden können. Dennoch scheint die Figur natürlich zu ruhen, ohne Spannung oder Bewegung. Was auch immer körperliche Unbeholfenheit die Figur im Vergleich zu klassischen Quellen besitzen mag, Die Wahrhaftigkeit ihres Bildes wurde als außerordentlich edel angesehen; laut Clark, „Diese christliche Akzeptanz des unglücklichen Körpers hat das christliche Privileg einer Seele ermöglicht“.

Der in ihrer rechten Hand gezeigte Brief enthält eine Forderung Davids an sie, zwischen Treue zu ihrem Ehemann oder Gehorsam gegenüber ihrem König zu wählen, und ist ein anekdotischer Katalysator für ihre Selbstbeobachtung. In der Darstellung dieses Moments extrapolierte Rembrandt aus dem biblischen Text, der Bathseba zufällig behandelte, während er sich auf Davids Sündhaftigkeit konzentrierte. Infolgedessen ist ihr Ausdruck tief genug, um nicht nur ihr Gefühl der Resignation, sondern auch die breitere Erzählung zu suggerieren. Als eine Konzeption der nackten Figur, die von der Komplexität des Denkens durchdrungen ist, ist Bathseba in ihrem Bad in der Kunst fast einzigartig.

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