vaikka vasemmisto ja oikeisto, niin demokraatit kuin republikaanitkin, haluavat uskoa, että he ovat hyvin erilaisia keskenään, yksi ongelma nousee esiin koko poliittisella kirjolla: kunnioitettavuuspolitiikan käyttö. Kuten sitä käytetään tänä päivänä, kunnioitettavuuspolitiikka voidaan määritellä ”mitä tapahtuu kun vähemmistöille ja/tai syrjäytyneille ryhmille sanotaan (tai opetetaan itselleen) että saadakseen parempaa kohtelua vallassa olevalta ryhmältä, heidän täytyy käyttäytyä paremmin.”

termi syntyi Evelyn Brooks Higginbothamin teoksessa ”Righteous Discontent: the Women’ s Movement in the Black Baptist Church, 1880-1920.”Taistellessaan yhtäläisten oikeuksien puolesta jotkut vähemmistöryhmiin kuuluvat ihmiset yrittivät ottaa etäisyyttä kielteisiin ominaisuuksiin, joita enemmistö — valkoinen väestö — stereotyyppisesti katsoi heidän omakseen. Higginbothamin kirjassa hän kuvaa, kuinka mustat naiset yrittivät saada kunnioitusta liikkeessään rakentamalla kouluja ja sosiaaliohjelmia, koska niitä pidettiin kunnioitettavina vastarinnan menetelminä.

päällisin puolin kunnioituspolitiikka vaikuttaa harmittomalta, jopa hyödylliseltä. Joku voi ajatella, että on täysin järkevää käyttäytyä paremmin, jos hakee parempaa hoitoa. Mutta todellisuudessa kunnioituspolitiikka on väline, jolla sorrettua väestöä pidetään sorrettuna.

kunnioitettavan politiikan vastustajat, kuten minä, väittävät, että tämä käytäntö on ongelmallinen, koska se siirtää syyllisyyden ja vastuun sortojoukosta sorretuille. Sen sijaan, että painostettaisiin vallassa olevaa ryhmää lopettamaan rasismin, seksismin ja niin edelleen vahvistaminen. ja tehdä mielekästä muutosta, kunnioitettava politiikka kertoo meille, että historiallisesti sorretun ryhmän on valvottava itseään, jotta se ei joutuisi kärsimään vahinkoa.

tämä ei ole vain yksi hieno termi. Kunnioitettavuuspolitiikka leimaa monia arkielämän puolia. Se muotoutuu, kun puhutaan poliisiväkivallan uhreista. Jotkut sanovat uhrin ”ansainneen sen”, koska he käyttäytyivät tietyllä tavalla tai puhuivat takaisin poliiseille — asioita, jotka ovat vaarattomia, mutta joita pidetään vaarallisina. Se näkyy, kun sanomme nuorille miehille, etteivät he saa roikkua housuissaan, jos he haluavat ihmisten kunnioittavan heitä. Entistä presidenttiä Barack Obamaa arvosteltiin kunnioitettavuuspolitiikan käyttämisestä, kun hän otti esille mustan rikollisuuden kysymyksiä Michael Brownin tapauksen tuomion jälkeen.

ongelma on se, että näiden asioiden tekemättä jättäminen — epäkunnioittava upseereita kohtaan, housujen notkuminen — ei varsinaisesti pelasta sinua. Olemme nähneet poliisin satuttavan ihmisiä silloinkin, kun he tekevät kaikki ”oikeat” asiat, kuten Philando Castile. ”Kunniallisia” mustia miehiä kohdellaan yhä epäreilusti, kuten Seniä. Tim Scott, musta senaattori, joka sanoi poliisin pysäyttäneen hänet seitsemän kertaa vuoden sisällä. Tämä osoittaa, että huolimatta siitä, kuinka monta kertaa sorrettu ryhmä varpaillaan, sanoo ”anteeksi” ja ”kiitos” ja saa korkeakoulututkinnon, nämä asiat ovat edelleen olemassa. Mikään määrä ”kunnioitettavaa käytöstä” ei varsinaisesti lievennä rasismia.

Kunnioituspolitiikka ei yksinkertaisesti toimi,ja ihmisten on kohdattava se, jotta voimme lakata jakamasta yhteisöjämme. Näen jopa sitä harjoitetaan tällä kampuksella aina, kun on tapaus, joka aiheuttaa toimia hallintoa vastaan Binghamton University — on aina puhutaan siitä, mikä ”sopiva” tapa toimia on. Useimmiten se johtaa toimettomuuteen. Kunnioitettavuuspolitiikka vie syyn sorron tekijöiltä. Se saa meidät keskittymään viestimme kertomiseen eikä itse viestiin. Ja kaiken kautta se vahingoittaa yhteisöjämme.

lopetetaan sävelpoliisitoiminta ja saadaan oikeasti jotain aikaiseksi.
Sarah Molano on nuorempi kaksoistutkinto pääaineenaan englanti sekä filosofia, politiikka ja oikeustiede.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.