Pausania (c. 510 – c. 465 AC) era un reggente spartano e generale che ha vinto la gloria guidando una forza greca combinata alla vittoria sui Persiani nella battaglia di Platea nel 479 AC. Notoriamente immodesto per quanto riguarda il proprio talento, fu assalito da accuse di collusione con i persiani per tutta la sua carriera e, nonostante il successo a Cipro e Bisanzio, avrebbe incontrato una fine particolarmente ingloriosa. Egli non deve essere confuso con Pausania, il 2 ° secolo CE greco scrittore di viaggi.

Primi anni di vita

Pausania aveva un pedigree reale e militare. Suo padre era il re Cleombroto, e suo zio era Leonida, il re spartano che aveva guadagnato gloria nella sconfitta alle Termopili. Pausania, quindi, apparteneva al clan Agiade, il più anziano delle due case reali a Sparta. Nient’altro si sa della vita personale di Pausania, tranne che ebbe un figlio, Pleistoanax. Appare per la prima volta nella documentazione storica nel 480 a.C. quando servì come reggente per il suo giovane cugino Pleistarco, ma fu come generale che Pausania avrebbe fatto il suo nome.

Rimuovere gli Annunci

Pubblicità

Platea

Nella Battaglia navale di Salamina, nel settembre del 480 A.C., Serse’ invasione della Grecia aveva incontrato una grave battuta d’arresto, ma il suo enorme esercito era ancora intatto, e se i Greci erano a sopravvivere come città indipendente-gli stati avrebbero dovuto combattere e vincere sul terreno del campo di battaglia sarebbe vicino alla piccola città di Platea in Beozia nel 479 AC. Gli autori antichi potrebbero aver esagerato i numeri, ma anche con una stima più prudente, la battaglia avrebbe coinvolto circa 200.000 uomini armati, la più grande battaglia che la Grecia avesse mai visto e una cifra paragonabile alle battaglie di Waterloo e Gettysburg.

Pausania comandò le forze terrestri greche combinate nella battaglia di Platea nel 479 a.C.

A Pausania fu dato il comando delle forze terrestri greche combinate a Platea mentre Leotychidas, l’altro re spartano, guidò la forza navale greca. I Persiani erano comandati da Mardonio, genero e nipote di Dario e cugino di Serse. Come a Maratona in 490 AC, i greci opliti pesantemente corazzati disposti in una formazione densamente imballato almeno otto uomini profondo chiamato la falange, dove ogni uomo portava un pesante scudo di bronzo rotondo e combattuto il nemico a quarti ravvicinati con lance e spade, sarebbe una formazione che i persiani non avevano alcuna risposta per.

Rimuovi annunci

Pubblicità

In contrasto con la sua reputazione successiva, Erodoto ritrae Pausania come un comandante pio e rispettoso che è stato in grado di unire le forze greche disparate in un’unità di combattimento di successo. Inoltre, dopo la battaglia Pausania, ci è stato detto, ha rifiutato le chiamate per la testa di Mardonio da mettere su un picco come il persiano aveva così infamously trattato Leonida a Termopili. I greci avevano vinto una delle battaglie più importanti della loro storia, e Pausania spudoratamente rivendicato la sua leadership come la ragione principale per la vittoria. Secondo Tucidide ha istituito un treppiede a Delfi, per commemorare la vittoria con la seguente iscrizione:

Il Mede sconfitto, grande Pausania sollevato

Questo monumento, che Febo potrebbe essere lodato

(Una Storia della Guerra del Peloponneso, 1.132)

C’era anche una famosa poesia di Simonide, che ha descritto la battaglia e più favorevole rispetto Pausania per il mitico eroe Achille, In grecia, il più grande guerriero. La reputazione di Pausania era al suo apice, ma d’ora in poi l’unica via era verso il basso.

Storia d’amore?

Iscriviti alla nostra newsletter settimanale!

Bisanzio& Processi

Tutta l’attenzione e la ribalta senza precedenti in cui Pausania si stava crogiolando ha portato un rimprovero ufficiale da parte delle autorità spartane austeri e conservatori, ma non ha impedito la carriera del generale. Infatti, nel 478 a.C., gli fu dato il comando di una flotta greca di almeno 50 navi con le quali attaccò prontamente Cipro e poi prese Bisanzio sul Bosforo.

Le dure politiche di Pausania portarono presto ad una rivolta, e ad una richiesta di aiuto da parte della grande rivale Atene di Sparta da parte delle città-stato ioniche. Anche a casa c’era il sospetto che fosse in combutta con i persiani, in particolare liberando i prigionieri che erano stati loro alleati. Si è parlato anche di lettere al re persiano Serse chiedendo la mano di sua figlia in matrimonio (Erodoto rende più probabile l’affermazione che la signora in questione fosse la figlia del satrapo Megabate, ma non ci sono prove per entrambe le affermazioni).

Gods Fighting Giants, Delphi
Gods Fighting Giants, Delphi
di Mark Cartwright (CC BY-NC-SA)

Comandato di tornare a Sparta, Pausania fu processato per tradimento. Ancora una volta, un generale spartano di successo nel più ampio mondo greco aveva preoccupato il governo spartano a pensare che uno dei loro comandanti aveva ambizioni di governare tutta la Grecia come un tiranno. Pausania fu però assolto, e così poté ripartire per Bisanzio dove, secondo Tucidide, si vestì e mangiò come un persiano. Lì si scontrò con il talentuoso generale ateniese Cimone che guidò le forze della Lega di Delian e che riprese Bisanzio per Atene. Pausania fuggì a Colonae nella Troade, in Asia Minore. Ancora una volta, Sparta accusò Pausania di negoziare con i Persiani e, c. 471 AC, fu messo sotto processo una seconda volta solo per essere assolto ancora una volta per mancanza di prove.

Rimuovi annunci

Pubblicità

Rivolta di Helot & Morte

Il pennello finale di Pausania con l’autorità Spartana arrivò quando fu accusato di schierarsi con gli eloti nella loro rivolta contro Sparta. Alcuni hanno detto che ha persino promesso la libertà e la piena cittadinanza per i tradizionali lavoratori agricoli semi-liberi da cui l’economia di Sparta era così a lungo dipesa. Abbastanza era abbastanza, e i governanti spartani chiesero l’arresto di Pausania. Tradito da uno dei suoi servi e vedendo che la fine era vicina, Pausania cercò santuario nel tempio sacro di Athena Chalkioikos sull’acropoli di Sparta. Lì fu lasciato a morire ignominiosamente di fame. Per non inquinare il terreno sacro, Pausania fu rimosso dal santuario proprio in punto di morte. Anche se non molto ammirato dall’autorità quando era vivo, Pausania era, sotto le istruzioni dell’oracolo delfico, poi dato sepoltura di un eroe e un monumento comune è stato istituito a lui e Leonida dove un eroe-culto è stato stabilito.

Lascia un commento

Il tuo indirizzo email non sarà pubblicato.