카이로–2017 년 6 월 21 일:이슬람 역사에서 진정으로 비극적 인 사건 중 하나는 알 안달 루스 또는 무슬림 스페인의 손실입니다. 수세기 동안 이베리아 반도는 무슬림 통치자와 무슬림 인구가있는 무슬림 땅이었습니다.
그 절정기에 이베리아에는 500 만 명 이상의 무슬림이 있었는데,그 땅 사람들의 대다수였다. 무슬림 통치자들은 믿음과 지식을 바탕으로 진보 된 문명을 건설했습니다. 900 년대에 이슬람 스페인의 수도 코르도바는 도시 전역에 포장 된 도로,병원 및 가로등을 가지고있었습니다.
당시 기독교 유럽에서 가장 큰 도서관은 600 권의 책을 가지고 있었고 코르도바의 서예가들은 연간 6,000 권의 책을 생산했습니다.
이 사회는 유럽과 아프리카 문화의 평화로운 혼합물이었으며,이슬람교도,유대인,기독교인이 나란히 조화롭게 살고 있었다.
이 거의 유토피아 사회는 영원히 지속되지 않았다. 가톨릭 군주에 의한 스페인의 소위 레 콩키 스타 또는 레 콩키 스가 11 세기에서 15 세기까지 진행됨에 따라 스페인의 무슬림은 소외된 그룹이되었습니다.
1492 년 그라나다 이베리아의 마지막 무슬림 국가가 무너지면서 스페인의 무슬림들은 새로운 현실에 직면했다.
점령
1492 년 그라나다의 몰락 이후,대부분의 무슬림들은 그것이 작은 좌절이 될 것으로 예상했다. 그들은 아프리카에서 무슬림 군대가 곧 그라나다의 손실을 구속하고 무슬림 국가를 다시 설립하기 위해 올 것이라고 생각했다.
그러나 새로운 스페인 군주 페르디난드와 이사벨라는 다른 계획을 가지고있었습니다.
그들은 일찍부터 종교적 의도를 분명히 했다. 1492 년 3 월 스페인 군주는 모든 마지막 유대인을 효과적으로 추방하는 칙령에 서명했습니다.
수십만 명의 유대인들이 강제 추방되었고,오스만 제국은 그들 중 다수를 받아들였다. 오스만 제국의 술탄 바예지드 2 세는 스페인에서 그들을 기다리고 있는 대량 학살을 피하기 위해 그들을 데리러 이스탄불로 데려오기 위해 그의 전 해군을 스페인으로 보냈다.
무슬림에 대한 스페인의 정책은 크게 다르지 않았다. 1492 년 스페인 전역에 약 500,000 명의 무슬림이있었습니다. 가톨릭교회는 그들 모두를 기독교로 개종시키는 것을 최우선 과제로 삼았고,이제 그들은 무슬림 국가의 보호를 받지 못했다.
무슬림을 기독교로 개종시키려는 첫 시도는 뇌물을 통한 것이었다. 개종자들은 선물,돈 및 땅으로 샤워를했습니다. 이 접근법은 이러한”개종자”의 대부분이 그러한 선물을 얻은 후 신속하게 이슬람으로 돌아 왔기 때문에 실패한 것으로 판명되었습니다.
반란
1400 년대의 마지막 해에 스페인의 무슬림들이 부보다는 그들의 믿음에 더 많이 집착했다는 것이 분명해졌을 때,스페인의 통치자들은 새로운 접근법을 취했다.
1499 년,가톨릭 교회의 추기경 프란시스코 히메네즈 데 시세르노스가 스페인 남부로 파견되어 개종 과정을”가속화”했다. 그의 접근 방식은 회심 할 때까지 무슬림을 괴롭히는 것이 었습니다. 아랍어로 작성된 모든 원고는 불에 탔습니다(의료 원고는 제외).
개종을 거부한 무슬림들은 임의로 감옥에 보내졌다. 그들은 고문을 당했고,그들이 개종하도록 설득하기 위해 재산을 몰수했다. 이것은 모두 시세르노스의 정책의 일부였다:”만일 이교도들이 구원의 길에 끌릴 수 없다면,그들은 그 길로 끌려가야만 했다.”
그의 억압과 괴롭힘은 곧 스페인의 기독교 왕들에게 의도하지 않은 결과를 초래했다. 스페인의 무슬림,억압에 저항하기 위해 공개 반란을 시작했다. 그라나다의 무슬림들은 특히 거리에서 공개적으로 항의했으며 억압적인 가톨릭 통치를 전복하고 새로운 무슬림 국가로 대체하겠다고 위협했습니다. 스페인의 왕과 여왕은 시세르노스와 함께 신속하게 개입했습니다. 그들은 그라나다의 반란군에게 전환 또는 죽음의 선택을주었습니다. 그라나다의 거의 모든 시민들이 외부로 개종하기로 결정했지만 비밀리에 이슬람을 진정한 종교로 유지했습니다.
시골에서 그라나다 전역의 무슬림 도시들이 반란을 일으켰다. 그들은 스페인 남부의 록키 알푸자라스 산맥으로 피난하여 기독교 당국이 그들을 뿌리내리기 어렵게 만들었다. 반란군은 명확한 계획도 하나의 중앙 지도자도 없었다. 그들은 이슬람에 대한 믿음과 기독교 통치에 대한 저항으로 연합되었습니다.
그라나다의 거의 모든 인구가 무슬림 이었기 때문에 반란은 방어적인 형태를 취했다. 기독교 군인들은 주민들을 강제로 개종시키기 위해 정기적으로 무슬림 마을을 공격했다. 무슬림 반란군은 기독교 군인만큼 잘 갖추어 지거나 훈련받지 못했고,항상 공격에 반항 할 수있는 것은 아니었다. 마을의 학살과 강제 개종은 흔했습니다.
1502 년 반란이 일어나자 이사벨라 여왕은 공식적으로 스페인의 모든 무슬림에 대한 관용의 종식을 선언했다. 따라서 모든 무슬림은 공식적으로 기독교로 개종하거나 스페인을 떠나거나 죽어야했습니다. 많은 사람들이 실제로 북아프리카로 도망 가거나 죽음에 맞서 싸웠습니다. 그러나 대부분의 사람들은 공식적으로 기독교로 개종했지만 여전히 그들의 진정한 신념은 숨겨져 있습니다.
은신처에서
스페인의 무슬림 인구는 1502 년에 지하로 갔다. 그들은 살해되는 것을 피하기 위해 스페인 당국으로부터 그들의 신앙과 행동을 숨겨야했습니다. 이”개종 한”무슬림은 스페인에 의해 모리스 코로 알려졌으며 열심히 지켜 보았습니다.
스페인 정부 관리들은 모리스코에게 그들이 여전히 비밀리에 이슬람을 실천하고 있지 않은지 확인하기 위해 엄격한 제한을 두었으며,물론 많은 사람들이 하고 있었다. 모리스코스는 목요일 밤과 금요일 아침에 문을 열어 두어야 했기 때문에 군인들이 지나갈 수 있고,이슬람교도들이 금요일의 회중기도 전에 해야 할 것처럼 그들이 목욕하지 않았는지 확인하기 위해 들여다볼 수 있다.
꾸란을 읽거나 우두(목욕 재계)를 만드는 것을 잡은 모든 무슬림은 즉시 살해 될 수 있습니다. 이런 이유로,그들은 비밀리에,끊임없이 발견 될 것을 두려워하여 그들의 종교를 실천할 방법을 찾도록 강요 받았다.
그런 어려운 상황에서도 모리스코는 수십 년 동안 그들의 신념을 유지했다. 회중기도,자선 기부,메카 순례 등 이슬람의 공동체 활동은 제한되었지만 비밀리에 계속 연습 할 수있었습니다.
최종 추방
모리스코가 이슬람의 실천을 은폐하려는 최선의 노력에도 불구하고,기독교 왕들은 그들이 이슬람을 계속 고수하고 있다고 의심했다. 1609 년,무슬림이 숨어든 지 100 년이 지난 후,스페인의 필립 왕은 스페인에서 모든 모리스코를 추방하는 칙령에 서명했습니다. 그들은 북 아프리카 또는 오스만 제국으로 향하는 배를 완전히 포장하고 탑승하는 데 3 일 밖에 걸리지 않았습니다.
이 기간 동안,그들은 기독교인들에 의해 끊임없이 괴롭힘을 당했고,그들은 자신의 소지품을 약탈하고 무슬림 아이들을 납치하여 기독교인으로 키웠다. 일부 모리스코는 심지어 군인과 일반 사람들에 의해 해안으로가는 도중 스포츠로 살해되었습니다. 그들이 새로운 땅으로 데려다 줄 배에 도착했을 때조차도 그들은 괴롭힘을 당했다.
그들은 망명 중에 자신의 요금을 지불 할 것으로 모욕적으로 예상되었다. 또한 많은 선원들이 배를 타고 다니던 모리스 코에서 강간,살해 및 훔쳤습니다. 이 예 종교적 편협은 대량 학살과 테러로 효과적으로 분류 될 수 있습니다. 스페인 정부는 매우 분명 그들의 욕망을 희롱 하 고 그들은 그들의 방법에 있던 스페인의 이슬람교도 대 한 비참 한 인생을 만들.
그러나 이러한 환경 속에서 모리스코는 마침내 이슬람의 실천에 대해 다시 개방할 수 있었다. 100 년 만에 처음으로 무슬림은 스페인에서 공개적으로 기도했다. 아잔(기도 요청)은 다시 한 번 스페인의 산과 평원에서 울려 퍼졌으며,이슬람교도들이 고향을 벗어나고 있었다.
모리스코의 대부분은 그들이 스페인에 머물 수 있기를 바랐다. 그것은 수세기 동안 자신의 고향이었고,그들은 다른 땅에 사는 방법을 알고하지 않았다. 망명 후에도 많은 사람들이 스페인으로 몰래 들어가 이전 집으로 돌아 오려고했습니다. 이러한 노력은 거의 항상 실패했습니다.
1614 년까지 모든 마지막 모리스코는 사라졌고 이슬람은 이베리아 반도에서 사라졌다. 500,000 명이 넘는 사람들이 100 년 만에 0 으로 바뀌는 것은 단지 대량 학살로 묘사 될 수 있습니다. 실제로 포르투갈 도미니카 수도사 데미안 폰세카는 추방을”기분 좋은 홀로 코스트”라고 불렀습니다.”스페인에 대한 영향은 심각했다. 그 경제는 노동력의 상당 부분이 사라지고 세금 수입이 감소함에 따라 크게 고통을 겪었습니다. 북아프리카에서 무슬림 통치자들은 수십만 명의 난민을 지원하려고 시도했지만 많은 경우 그들을 돕기 위해 많은 일을 할 수 없었습니다. 북아프리카의 모리스코는 수세기를 사회에 동화시키려고 노력했지만,여전히 그들의 독특한 안달루시아 정체성을 유지했다.
오늘날까지 북아프리카의 주요 도시들은 모리스코의 정체성을 자랑하고 있으며,스페인의 이슬람교도의 영광스러운 과거에 대한 기억을 간직하고 있다. 그들은 이베리아 반도의 걸출한 역사를 우리에게 상기시켜,뿐만 아니라 유럽에서 가장 큰 대량 학살 중 하나에 자신의 집에서 자신의 추방의 비극적 인 이야기는 지금까지 본 적이.
이 기사는 원래 잃어버린 이슬람 역사에 출판 된 피라스 알카 테브에 의해 작성되었습니다.

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