Caïro – 21 juni 2017: een van de werkelijk tragische gebeurtenissen in de islamitische geschiedenis is het verlies van Al-Andalus, of Moslim Spanje. Eeuwenlang was het Iberisch Schiereiland een moslimland met islamitische heersers en een moslimbevolking.Op zijn hoogtepunt had Iberia meer dan 5 miljoen moslims, een meerderheid van de bevolking van het land. Islamitische heersers bouwden een geavanceerde beschaving op basis van geloof en kennis. In de jaren 900 had de hoofdstad van het islamitische Spanje, Cordoba, verharde wegen, ziekenhuizen en straatverlichting door de hele stad.In die tijd had de grootste bibliotheek van christelijk Europa slechts 600 boeken, terwijl de kalligrafen van Cordoba 6000 boeken per jaar produceerden.De vereniging was een vreedzame mix van Europese en Afrikaanse culturen, vertegenwoordigd door moslims, joden en Christenen die in harmonie samenleven.Deze bijna utopische samenleving duurde niet eeuwig. Toen de zogenaamde Reconquista, of Reconquista, van Spanje door katholieke vorsten vorderde door de 11e tot de 15e eeuw, werden de Spaanse moslims een gemarginaliseerde groep.In 1492, toen de laatste moslimstaat van Iberia, Granada, viel, werden de Spaanse Moslims geconfronteerd met een nieuwe realiteit: genocide.Na de val van Granada in 1492 verwachtten de meeste moslims dat het een kleine tegenslag zou zijn. Ze dachten dat Moslimlegers uit Afrika snel zouden komen om het verlies van Granada te verlossen en een moslimstaat te herstellen.De nieuwe Spaanse vorsten, Ferdinand en Isabella, hadden echter andere plannen.
ze maakten hun religieuze intenties al vroeg duidelijk. In Maart 1492 ondertekenden de Spaanse vorsten een edict dat effectief elke laatste Jood het land uit dwong.
honderdduizenden Joden werden gedwongen te vertrekken, waarbij het Ottomaanse Rijk velen van hen accepteerde. Sultan Bayezid II van het Ottomaanse Rijk stuurde zijn hele Marine naar Spanje om hen op te halen en hen naar Istanbul te brengen om de massamoord die hen in Spanje wachtte te vermijden.
het Spaanse beleid ten opzichte van de moslims was niet veel anders. In 1492 waren er ongeveer 500.000 moslims in heel Spanje. De katholieke kerk maakte het een prioriteit om ze allemaal te bekeren tot het christendom nu ze niet de bescherming van een moslimstaat hadden.De eerste poging om Moslims tot het christendom te bekeren was door omkoping. Bekeerlingen werden overladen met geschenken, geld en land. Deze aanpak bleek niet succesvol, omdat de meeste van deze” bekeerlingen ” snel terugkeerden naar de Islam na het krijgen van dergelijke geschenken.Toen aan het einde van de jaren 1400 duidelijk werd dat de moslims van Spanje meer gehecht waren aan hun geloof dan aan rijkdom, namen de Spaanse heersers een nieuwe aanpak.In 1499 werd Francisco Jimenez de Cisernos, kardinaal van de Katholieke Kerk, naar Zuid-Spanje gestuurd om het bekeringsproces te versnellen. Zijn aanpak was om de moslims lastig te vallen totdat ze zich bekeerden. Alle manuscripten geschreven in het Arabisch werden verbrand (behalve medische).Moslims die weigerden zich te bekeren werden willekeurig naar de gevangenis gestuurd. Ze werden gemarteld en hun bezittingen werden in beslag genomen in een poging hen te overtuigen om zich te bekeren. Dit was allemaal onderdeel van Cisernos’ beleid dat “als de ongelovigen niet konden worden aangetrokken tot de weg van de redding, ze moesten worden gesleept naar het.Zijn onderdrukking en intimidatie hadden al snel onbedoelde gevolgen voor de Spaanse christelijke koningen. Spanje ‘ s Moslims, om de onderdrukking te weerstaan begon een open opstand. Vooral Granada ‘ s Moslims protesteerden openlijk op straat en dreigden de onderdrukkende Katholieke Heerschappij omver te werpen en te vervangen door een nieuwe moslimstaat. De Spaanse koning en koningin kwamen snel tussenbeide samen met Cisernos. Ze gaven Granada ‘ s rebellen een keuze-bekering of dood. Bijna alle inwoners van Granada kozen ervoor om zich aan de buitenkant te bekeren, maar hielden in het geheim de Islam als hun ware religie.Op het platteland kwamen de Moslimsteden in Granada in opstand. Ze zochten hun toevlucht in de rotsachtige Alpujarras bergen in het zuiden van Spanje, waardoor het moeilijk werd voor de christelijke autoriteiten om ze uit te roeien. De rebellen hadden geen duidelijk plan noch een centrale leider. Ze waren verenigd in hun geloof in de Islam en verzet tegen de christelijke Heerschappij.Omdat bijna de gehele bevolking van Granada moslim was, nam de opstand een defensieve vorm aan. Christelijke soldaten vielen regelmatig Moslimsteden aan in een poging om de bewoners tot bekering te dwingen. De islamitische rebellen, niet zo goed uitgerust of getraind als de christelijke soldaten, waren niet altijd in staat om de aanvallen te rebelleren. Bloedbaden en gedwongen bekeringen van dorpen waren gebruikelijk.In 1502 was de opstand uitgedroogd en Koningin Isabella verklaarde officieel een einde te maken aan de tolerantie voor alle moslims in Spanje. Zo moesten alle moslims zich officieel bekeren tot het christendom, Spanje verlaten of sterven. Velen vluchtten naar Noord-Afrika of vochten tot de dood. Echter, de meeste officieel bekeerd tot het christendom, terwijl nog steeds het houden van hun ware overtuigingen verborgen.
ondergedoken
de Spaanse moslimbevolking ging ondergronds in 1502. Ze moesten hun geloof en daden verbergen voor de Spaanse autoriteiten om niet gedood te worden. Deze “bekeerde” Moslims stonden bekend als Moriscos door de Spanjaarden, en ze werden aandachtig in de gaten gehouden.
Spaanse regeringsfunctionarissen legden strikte beperkingen op aan de Moriscos om ervoor te zorgen dat ze niet nog steeds in het geheim de Islam beoefenden, wat velen natuurlijk deden. Moriscos moest de deuren van hun huizen open laten op donderdagavond en vrijdagochtenden, zodat soldaten langs konden komen om er zeker van te zijn dat ze niet aan het baden waren, zoals Moslims verondersteld worden te doen voor het gemeentegebed van vrijdag.
elke moslim die de Koran leest of wudu (wassing) maakt, kan onmiddellijk gedood worden. Om deze reden werden ze gedwongen om manieren te vinden om hun religie in het geheim te beoefenen, voortdurend in angst om gevonden te worden.Zelfs onder zulke moeilijke omstandigheden behielden de Moriscos hun geloof gedurende tientallen jaren. Terwijl de gemeenschap activiteiten van de Islam, zoals gemeente gebed, aalmoezen geven, en bedevaart naar Mekka werden beperkt, waren ze in staat om te blijven oefenen in het geheim.Ondanks de inspanningen van de Morisco ‘ s om hun praktijk van de Islam te verbergen, vermoedden de christelijke koningen dat zij zich aan de Islam zouden blijven houden. In 1609, meer dan 100 jaar nadat de moslims onderdoken, tekende koning Phillip Van Spanje een edict waarin alle Moriscos uit Spanje werden verbannen. Ze kregen slechts 3 dagen om volledig in te pakken en aan boord van schepen bestemd voor Noord-Afrika of het Ottomaanse Rijk.Gedurende deze tijd werden ze voortdurend lastiggevallen door christenen, die hun bezittingen plunderden en moslimkinderen ontvoerden om als Christenen op te voeden. Sommige Moriscos werden zelfs gedood voor de sport op weg naar de kust door soldaten en gewone mensen. Zelfs toen ze bij de schepen kwamen die hen naar hun nieuwe land zouden brengen, werden ze lastiggevallen.Er werd op beledigende wijze van hen verwacht dat zij in hun ballingschap hun eigen lot zouden betalen. Ook hebben veel van de matrozen verkracht, gedood en gestolen van de Morisco ‘ s die ze op hun schepen droegen. Dit voorbeeld religieuze intolerantie kan effectief worden geclassificeerd als genocide en terrorisme. De Spaanse regering heeft heel duidelijk gemaakt dat ze de moslims van Spanje willen lastigvallen en het leven zuur willen maken op hun weg naar buiten.
in deze omgeving waren de Moriscos echter eindelijk in staat om weer open te zijn over hun praktijk van de Islam. Voor het eerst in meer dan 100 jaar baden Moslims openlijk in Spanje. De Adhan (oproep tot gebed) klonk opnieuw in de bergen en vlakten van Spanje, terwijl zijn moslims op weg waren uit hun thuisland.De meeste Moriscos wilden in Spanje blijven. Het was al eeuwen hun thuisland en ze wisten niet hoe ze in een ander land moesten leven. Zelfs na hun ballingschap probeerden velen Spanje binnen te sluipen en terug te keren naar hun vroegere huizen. Deze inspanningen waren bijna altijd mislukkingen.In 1614 was Alle Morisco ‘ s verdwenen en de Islam verdween van het Iberisch Schiereiland. Van meer dan 500.000 mensen naar nul in 100 jaar kan alleen worden omschreven als een genocide. De Portugese Dominicaanse monnik Damian Fonseca noemde de verdrijving een “aangename Holocaust”.”De gevolgen voor Spanje waren ernstig. De economie leed enorm, omdat een groot deel van de beroepsbevolking verdwenen was en de belastinginkomsten daalden. In Noord-Afrika probeerden islamitische heersers honderdduizenden vluchtelingen te voorzien, maar in veel gevallen konden ze niet veel doen om hen te helpen. De Moriscos van Noord-Afrika probeerden zich eeuwenlang te assimileren in de samenleving, maar behielden nog steeds hun unieke Andalusische identiteit.Tot op de dag van vandaag zijn buurten in grote Noord-Afrikaanse steden trots op hun Morisco-identiteit en houden ze de herinnering levend aan het glorieuze verleden van moslim Spanje. Ze herinneren ons aan de roemruchte geschiedenis van het Iberisch Schiereiland en aan het tragische verhaal van hun verdrijving uit hun huizen in een van de grootste genocides die Europa ooit heeft gezien.
dit artikel is oorspronkelijk geschreven door Firas AlKhateeb gepubliceerd in Lost Islamic History.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.