Redaktörens anmärkning: Detta är den andra delen av en tvådelad serie av Robert Farley. Den första delen är här.

Kinesisk migration till USA under senare hälften av 19-talet var betydande och gjorde en varaktig kulturell och ekonomisk inverkan på landet. Det genererade också enorm diskriminering och så småningom lagligt förbud mot ytterligare invandring. Antagandet av den kinesiska Uteslutningslagen i USA 1882 begränsade kraftigt inträde till USA, med den oavsiktliga effekten av att driva kinesisk invandring till Puerto Rico

Puerto Ricas samhälle anpassat. Tillgång till Wikipedia var gles i 19th century, och som sådana författare i Puerto Rico försökte detalj för läsarna villkoren för Qing imperiet i Kina, med olika rapporter om dess storlek och befolkning. Konfucianska religiösa ritualer var av stort intresse och enstaka larm för Puerto Ricas läsare. Som på andra håll var Kinesiska migranter förknippade med Forntida visdom och behärskning av mystisk konst, men också med kätterska metoder. Kanske inte överraskande utnyttjade företagare situationen för att annonsera baserat på speciell kinesisk mystisk kunskap om det senaste inom skor och de bästa ställena att hitta tyger och verktyg.

efter 1898 kom dock Puerto Rico under amerikansk jurisdiktion som ett resultat av spansk-amerikanska kriget. USA började tillämpa Chinese Exclusion Act på ön, vilket begränsade ytterligare kinesisk invandring. USA hjälpte istället till att underlätta migrationen av kineser som redan bodde i USA till Puerto Rico, i hopp om att de skulle ge arbetskraft och kunskap för att rekonstruera infrastrukturen på ön.

en sista våg av kinesiska invandrare anlände i kölvattnet av den kubanska revolutionen 1959 och upphävandet av den kinesiska Uteslutningslagen 1965. I det förra fallet flydde många Kubansk-kinesiska familjer av egendom från ön och landade i Puerto Rico. Den senare öppnade äntligen USA (och i förlängning Puerto Rico) upp till modern kinesisk utvandring från Taiwan och (så småningom) Folkrepubliken. Denna generation förblir tydlig i köket och kulturlandskapet på ön.

njuter av den här artikeln? Klicka här för att prenumerera För full åtkomst. Bara $ 5 per månad.

idag har Puerto Rico inte betydande koncentrationer av kinesiska familjer, och inte ens San Juan har en Chinatown. Men även om det är rättvist att säga att den politiska avtrycket av kinesisk invandring har varit liten, har de sociala konsekvenserna varit mer betydande. Kinesiska familjer har bidragit genom konst, musik och mat, vilket bidrar till den tydligt kosmopolitiska naturen hos öns kultur. Och bidrag kinesiska arbetare till de stora återuppbyggnadsprojekt i 19th century är fortfarande en välkänd del av puertoricanska historiska minne, även om det har förvärvat en viss mytisk kvalitet. I 2017 Monica Ching, med stöd av Sabrina Ramos Ruben (som också bidrog med oöverskådlig hjälp med denna kolumn), sammankallade en utställning av konstverk i samband med den kinesiska upplevelsen i Puerto Rico. En historia av Jose Lee Borges, Los Chino en Puerto Rico, dök upp i 2015. Romaner av Manolo n Exceptionez Negr Exceptionn, Rafael Acevedo och Eduardo Lalo har hjälpt till att belysa delar av den kinesiska kulturupplevelsen.

de stora strömmarna i 19th century, från de koloniala erövringarna i Europa till självständighetsrörelserna som grep Amerika, till slutet av slaveriet och förfallet av det kinesiska kejserliga systemet, lämnade unika avtryck på alla delar av världen. Även i Puerto Rico, en liten ö som är avlägsen från de tragedier som kramade Kina i över ett sekel, hittar vi märkena för de djupa geopolitiska omvandlingar som återställde Östasiens plats i den internationella ordningen.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.